O Antropozoomorfismo

A palavra antropozoomorfismo é uma combinação de três conceitos: o de antropo (homem), zoo (animal) e morfus (forma); se traduzindo ao final no sentido de algo que combina a forma humana e animal, geralmente forma física.

Essa característica era bastante comum nas mitologias e cosmogonias antigas, os deuses comumente eram retratados em suas formas híbridas entre animais e humanos, bem como outros seres mitológicos também detinham desta característica antropozoomórfica.

Antropozoomorfismo na mitologia do Egito antigo

Sem dúvida alguma é na mitologia egípcia onde encontramos a mais vasta aplicação do antropozoomorfismo, pois praticamente quase todo o seu panteão de deuses detinham características híbridas entre humanos e animais.

A mitologia egípcia parecia crer que essa combinação humana (corpo) e animal (cabeça) detinha algum valor deusificante da personagem mitológica. Vejamos os principais deuses como eram:

1. Ámon – corpo humano e cabeça de carneiro;
2. Mut – corpo humano e cabeça de abutre;
3. Set – corpo humano e cabeça de cachorro;
4. Ísis – corpo humano e cabeça de vaca;
5. Hórus – corpo humano e cabeça de falcão;
6. Anúbis – corpo humano e cabeça de chacal;
7. Rá – corpo humano e cabeça de falcão;
8. Thoth – corpo humano e cabeça de íbis ou babuíno;
9. Hator – corpo humano e cabeça de vaca;
10. Sekhmet – corpo humano e cabeça de leão;
11. Wadjet – corpo de cobra e cabeça de mulher;
12. Bastet – corpo humano e cabeça de gato.

Dos principais deuses egípcios apenas Osiris e Maat não eram comumente retratados com característica antropozoomórficas.

Antropozoomorfismo na mitologia grega

Na mitologia grega era comum haver a presença do antropozoomorfismo, há diversos exemplos destes, ainda que na esfera de seres e não de deuses:

1. Centauro – corpo de cavalo e tronco com cabeça de homem;
2. Minotauro – corpo de homem e cabeça de touro;
3. Sirenes – corpo de homem e cabeça de ave;
4. Sátiros – parte de cima do corpo humano e parte de baixo de carneiro, havendo chifres na cabeça;
5. Harpias – corpo de homem e os pés de aves de rapina e suas asas;
6. Esfinge – corpo de leão e cabeça de ser humano;
7. Medusa – corpo e cabeça de ser humano, porém os cabelos eram de inúmeras serpentes.

Antropozoomorfismo na Bíblia

A Bíblia é o livro sagrado do cristianismo, porém é fortemente influenciada pelos textos do chamado antigo testamento (ou para os judeus, a Tanach). Em toda a Bíblia há a presença de seres com características do antropozoomorfismo. Alguns exemplos notórios:

1. Anjos – seres com corpo humano e asas como de uma ave nas costas;
2. Querubins – corpo de leão, cabeças de outros animais e rosto humano e quantidade de asas de aves variadas.

Antropozoomorfismo no Hinduismo

O hinduísmo é uma das maiores religiões do mundo, ainda com características de sistemas religiosos símplices, possuindo milhares de deuses. Dentro deste panteão se destaca os três principais: Brahma (o criador), Vishnu (o preservador) e Shiva (o destruídor). Veja alguns exemplos de deuses hindus com características do antropozoomorfismo:

1. Ganesh – corpo de homem, cabeça de elefante e 4 braços;
2. Hanuman – corpo de homem e 5 cabeças, sendo apenas 1 humana.

Antropozoomorfismo comportamental

Nem sempre o ser humano usa somente da forma física de algo, mas é comum aplicarmos aspectos da personalidade do ser humano a animais (rir, chorar, etc.) e também o contrário (brigar como um leão, personalidade de abutre etc.).

Esses aspectos do comportamento humano que não seriam socialmente agradáveis são geralmente comparados aos aspectos das personalidades de animais.

É comum nas diversas metodologias atribuir a animais características exclusivamente humanas, e isto pode ser observado de maneira simples por este artigo.

Ao longo da história humana, a nossa relação com a natureza tem sido marcada entre altos e baixos, pois as vezes tentamos no integrar a ela, as vezes a colocamos como nossa inimiga. Os povos antigos lidavam com esta questão num misto de temor e respeito, e muitos agregaram às suas religiões este aspecto, de tal forma, que houve uma mescla entre as características humanas e animais como representação de uma divindade.

Por Messias Medeiros